I 2005 ble det forbudt å synge “O du som metter liten fugl” i norsk skole. 21 år etter er skolegudstjenester avlyst mens ramadan og eid feires i hele systemet, inkludert barnehagen. En forelder i Kristiansand synes barnehagen har gått over streken når barnet kommer hjem og vil «faste og feire eid som voksen». Også Pensjonistpartiet lokalt reagerer sterkt. “Dette handler ikke om mangfold – det handler om at vi er i ferd med å miste retningen”, mener partiet.

Islam i barnehagen

En forelder i Kristiansand mener barnehagen har gått over streken når barnet kommer hjem og vil «faste og feire Eid som voksen». Klageren er ikke imot mangfold, men mener det offentlige ikke skal drive religiøs påvirkning av barn, skriver Avisen Kristiansand i en sak om en rasende forelder.

Avisen har også delt saken på Facebook, med spørsmålet: Hva synes du – går det an å feire for mye mangfold i barnehagen?

Innlegget har fått voldsomt mange kommentarer, fra hele spekteret, fra de som synes det er koselig med islamfeiring og mangfold, til Mary-Ann som absolutt ikke er begeistret. “Dette er indoktrinering, og ingenting annet! Få slutt på dette straks! Jeg hadde anmeldt barnehagen om det hadde skjedd med mitt barn”, skriver hun.

Pensjonistpartiet frykter for norsk kultur

Fortørnet er også det lokale Pensjonistpartiet, som deler avisartikkelen på Facebook med utvetydig tekst til. Under overskriften “NÅR NORGE GLEMMER SEG SELV – kulturarv på vikende front”, skriver de de blant annet:

Når et barn kommer hjem og sier det vil «feire eid og faste», uten at det er forankret i hjemmet, er det ikke lenger nøytral kunnskap. Det er påvirkning. Og det er ikke barnehagens rolle.

Kristiansand og landet vårt er på feil kurs. Respekt for mangfold kan aldri bety at vi nedprioriterer vår egen kultur, historie og verdigrunnlag. Hvis vi ikke setter grenser nå, risikerer vi å miste det som faktisk binder oss sammen som samfunn.

Vi i Kristiansand Pensjonistparti – Barn, Familie og Pensjonist er krystallklare – vi skal bygge vårt arbeid og våre tanker på norsk kulturarv. Vi bryr oss.

Ingen av kommentarene var uenig.

O, du som metter liten fugl forbudt i 2005

I 2005 var det andre boller. Da krevde kunnskapsminister Øystein Djupedal fra SV at lærere som synger bordbønn med skolebarna, skulle slutte med det umiddelbart. Og det gjorde de, såvidt vi vet. Selv om det lille bordverset er uskyldigheten selv, og har vært sunget ved middagsbord og i norske skoler i generasjoner.

O, du som metter liten fugl velsign vår mat, O Gud. Amen!

Det ble altså for mye for kunnskapsminister Djupedal, og også Utdanningsdirektoratet. Djupedal viste til opplæringslovens bestemmelser om at skolen skal være inkluderende og samlende, og mente bordvers, og også salmesang naturligvis, kolliderer med dette.

Bordvers som «O du som metter liten fugl», kan få ikke-kristne til å føle seg utenfor, og da brytes grunnprinsippet om en inkluderende skole. Bordbønn-stoppen vil også ramme de aller fleste SFO-ordningene, så lenge de er en del av den offentlige skolen, refererte VG i 2005.

Bordvers måtte avtales med foreldrene

– Det er ikke ønskelig med bordbønn i skolen. Dersom en klasse likevel velger å synge religiøse bordvers, må det være etter avtale med foreldrene. Dersom foreldrene ikke ønsker at deres barn skal delta, må eleven få et tilpasset opplegg innenfor læreplanen, sa kommunikasjonsrådgiver Kristine Strømmen i Utdanningsdirektoratet. Hun la til at slike forkynnende elementer kan virke ekskluderende for elever med en annen religiøs tilhørighet, skrev VG den gangen.

Feirer høytider i mangfoldsperspektiv

Skru frem til 2026, og Kristiansand kommune og barnehage-etaten har laget en egen nettressurs slik at ulike høytider og merkedager kan feires i et mangfoldsperspektiv. Ideene er i samarbeid med Universitetet i Agder, og de har lagt ut sider om hvordan islam kan feires ned til minste detalj. Historier om Muhammed og sånt må selvsagt formidles. Det foreslås både sang og dans fra den islamske verden, noe muslimske foreldre kanskje kan bidra med å lære bort. Kort kan tegnes, men en må passe på at barna ikke tegner noen levende vesener, siden det er forbudt i islam, men “heldigvis har det vokst opp et rikt kunstnerisk uttrykk rundt dette forbudet. Mønstre, border, geometriske former og kalligrafi florerer i islamsk kultur”, står det i forslagene til barnehagene. Pluss en oppfordring om at barna kanskje kan skrive noe på kortene, for så å legge dem i postkasser i nærmiljøet, eller ta med hjem.

Og så var det maten, da. Ingen faste uten mat. “En id-markering i barnehagen er en glimrende mulighet for barna å bli kjent med nye og spennende smaker og dufter fra ulike deler av verden. La barna vå være med på å lage og spise den nydelige maten”, lyder det i forslagene fra Kristiansand kommune.

Jul og påske utelatt

Det var fra forslagene til id al-fitr – den største muslimske høytiden. I tillegg har de forslag som “Vesak – Buddistisk høytid”, “Divali – en hinduistisk høytid” og “Samenes dag” – og det er også en som heter “Påske! – og fastelaven. En kristen høytid.” Den siste gikk til en tom lenke,. Det er ellers litt pussig at de ikke også har nettressurs når det gjelder feiring av både jul og pinse. Jødisk høytid var ellers ikke nevnt i det hele tatt.

Inkluderende pedagogikk fra OsloMet

Det er ikke bare Kristiansand som satser på islam og mangfold for barna. Religionsviter Ragnhild Laird Iversen ved OsloMet er opptatt av religiøst mangfold og inkluderende pedagogikk. Hun har blant annet skrevet artikkelen “Islam i barnehagen: ramadan og id” (2020) for nettstedet religionsundervisning.no, og der oppfordrer hun i grunnen til mer islam i barnehagen.

“Markerer dere den muslimske høytiden id i barnehagen? Snakker dere om ramadan? Bruker dere fortellinger, konkreter eller praktiske og kreative aktiviteter for å synliggjøre religiøst mangfold med fokus på islam? Med utgangspunkt i Rammeplanen kan vi håpe at mange vil svare ja på dette spørsmålet.”

Og videre:

“Det er bedre å begynne i det små enn å droppe det helt. Sett opp en plakat hvor dere ønsker god id til alle som feirer. Skriv datoen for id inn i ukeplanen eller månedsplanen slik at dere husker å gi barn som ønsker det anledning til å fortelle om hvordan de har feiret når de kommer i barnehagen dagen etter. Lån eller kjøp inn en bok så dere kan lese om hvordan id kan feires, f.eks «God id» av Gudny Ingebjørg Hagen. Dere kan også bruke den lille fortellingen om Reven Rafi og Ramadan.”

Vi vet ikke hva førsteamanuensis Laird Iversen synes om bordverset O, du som metter liten fugl,, men kanskje hun ikke synes at det er like inkluderende som Muhammed, Rafi og ramadan?